Interview pascale de Mgr Léonard, primat de Belgique (30/03/2013)
C’est dans « La Libre » : un entretien avec Bruno d’Otreppe. Un peu de tout. Nous y apprenons notamment que l’archevêque s’impliquera à l’avenir (comme il le fit en 2011) dans la marche pour la vie organisée chaque année à Bruxelles (aucun membre de l’épiscopat belge ne s’y est montré le 24 mars) parce que, appuie-t-il, c’est « une très très bonne initiative » : elle «fait partie de la vocation des chrétiens ( et pas seulement des chrétiens) de souligner que même si une loi existe en matière de légalisation de l'avortement, cela reste un mauvais choix ». À cet égard aussi, le primat de Belgique tient à saluer la capacité de notre grand pays voisin, la France, « à se mobiliser non pas pour demander une augmentation de salaire ou pour s'opposer à une loi qui les prive directement, mais de se réunir positivement pour soutenir la famille et la vérité du mariage entre un homme et une femme » et il conclut : « je salue le courage et la persévérance de ces personnes qui continuent à exercer leur pouvoir de citoyen. ».
Est-ce à ce genre de mobilisation qu’appelle le nouveau pape pour réévangéliser le monde ? L’archevêque nuance sa réponse : « Quand l'Église raisonne et parle sur ces questions-là, elle le fait toujours en terme de droit naturel, en termes philosophiques, et non pas d'abord pour soutenir des choix exclusivement chrétiens. Cela dit, la nouvelle évangélisation est très importante ».
N’y a-t-il donc rien qui vaille dans la société contemporaine, que le pape Bergoglio a déjà qualifiée de « société de caprices d’adolescents » ? Pour tempérer ce regard sévère, Mgr Léonard cite la sécurité sociale où il voit « une très belle incarnation de la doctrine sociale de l'Église » et il commente : « cela me parait un acquis très très beau pour nos pays d'Europe occidentale. Et quand on voit comment ce combat est difficile pour Barack Obama qui, aux États-Unis, essaye d'obtenir quelque chose de comparable, on se dit qu'il faut veiller à préserver cet acquis ». Peut-être, mais ce satisfecit accordé à une sécurité sociale qui, entre autres, n’hésite pas, en Europe ou aux Etats-Unis (sous le gouvernement de M. Obama), à transgresser la morale naturelle et à violer la liberté des consciences mérite tout de même, à notre sens, quelques bémols…
Le nouveau pape désire une Eglise pauvre pour les pauvres. Qu’en pense l’archevêque ? « (…) je pense que l'Église est très proche des réalités de son époque. Évidemment, nous ne faisons pas de la publicité pour que l'on parle de nous. Nous agissons discrètement. Le but est d'être proche des pauvres, pas de travailler à notre image. Jésus lui-même a dit "que votre main gauche ignore ce que donne votre main droite".
Et qu’attendre finalement du pape récemment élu ? » Monseigneur « constate que son arrivée provoque beaucoup d'allégresse et de joie. On sent qu'il y a quelque chose qui se passe. Les gens ont été fort touchés par la manière simple, humble, courageuse dont Benoit XVI a pris sa décision de se retirer. Aujourd'hui, ils apprécient la simplicité et la spontanéité toute particulière de François. Maintenant, on a eu surtout affaire jusqu'ici à des gestes qui ont eu une portée symbolique. On attend de voir comment notre nouveau pape s'y prendra pour gérer la curie romaine, qui il va nommer,... On analysera la politique qu'il mettra en œuvre, les orientations qu'il prendra sur le plan doctrinal, ce qu'il mettra en évidence. C'est trop tôt pour faire des supputations… L' archevêque nous prévient : « Je ne suis pas de ceux qui pensent que la curie est parsemée de rivalités, cela me parait être du roman. Mais il doit y avoir une meilleure coordination entre les dicastères de la curie (NdlR: les ministères de l'Église). François doit veiller à cela pour qu'il y ait une action plus unifiée, une meilleure collaboration. Mais c'est au pape de voir. Il percevra mieux que nous quels seront les besoins ».
Lire tout l’article ici :Monseigneur Léonard: Avec François, "on sent qu'il y a quelque chose qui se passe"
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Commentaires
Je vois dans le message de pauvre job une vue "objective". :-)
La sécurité est quelque chose de totalement normale. Un pays sans sécurité social n'est vraiment pas digne, ni humain!
La porter au nue, ou fermer les yeux sur ses grands manquements ou ses hypocrisies, sous prétexte que grâce à elle nous ne dépendons pas de la "charité" des autres, et de garder sa dignité humaine, serait une faiblesse, car rien n'est parfait sur la terre. Au moins ce qui EST doit être digne de l'homme... en Dieu. "Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimé".
Offrir de l'argent à qui veut "tuer" un frère ou une soeur ... en début de vie ou en fin de vie, etc...; est-ce de l'Amour? Je ne le pense pas. Offrir de l'argent ou un soin gratuit à un handicapé, réaliser de grandes choses qui facilitent la vie des personnes en difficultés, CELA c'est de l'amour!
Babriel; Votre conception de la "charité et de la dignité de l'homme" ne me semble pas totalement juste.
Tout homme a le droit à la dignité. La charité n'est jamais un acte de "pitié", mais un acte d'amour! C'est parce que le monde croit trop que la charité est une preuve de "pitié" que tant de pauvres hères vivent dans les pays, en se cachant! honteux d'eux-mêmes! On apprend dès fois de façon innatendue que X ou Y était en difficulté, et que tel ou tel drame s'est produit à cause de ce fait. Pourquoi? parce que la personne, par amour propre est géné de se plaindre. Ces personnes ont alors besoin du soutien, de l'aide gratuite d'un voisin, d'un ami, d'un membre de la famille!!
Dans l'Eglise, il y a une grande "solidarité humaine". Mais les médias n'en parle jamais bien entendu! Elle se réalise différemment de la solidarité "étatique". Rien n'est gratuit vraiment dans l'Etat. Dans l'Eglise bien! Nous sommes obligé de payer pour être aidé par la Sécurité sociale. L'Eglise, elle, oeuvre gratuitement, par les dons reçus et donnés aux pauvres, et aux oeuvres chrétiennes.
Cela dit, la notion du "don" est totalement incomprise par le monde.
C'est une notion "chrétienne". Le don (à l'image de la vie de la Ste Famille) peut exister sous forme de "don d'argent", mais également de "don en action, en travail effectué gratuitement". Etant donné que nous vivons de plus en plus dans un pays, dans une Europe où l'on rejette Dieu, cette "notion" disparait et peu sont encore capable de "donner" totalement gratuitement", un geste, une attention, un travail. Dans le monde; une main donne et l'autre se tend déjà pour recevoir en retour. :-)
Le grand mystère du "don gratuit" est qu'en "donnant" l'on reçoit au centuple. Il faut donner par le coeur, rien attendre en retour, continuer son chemin, et l'on pourra voir le miracle de l'amour". Il faut vraiment que la main gauche ignore ce qu'a donné la main droite!
Écrit par : Mizuki | 01/04/2013
@ gabriel ... Mais vous êtes libre d'accepter les systèmes collectivistes Big Brother, où l'État devient la grande Famille, qui impose sa pensée unique aux citoyens déresponsabilisés. Mais admettez que tout le monde ne rêve pas des paradis nationalistes et socialistes que proposent la Chine, Cuba, le Vietnam, la Biélorussie et la Corée du Nord.
Méfiez-vous pourtant, à partir du moment où vous ne vous sentez même plus avoir le droit de critiquer un système étatiste et fonctionnarisé, et où vous êtes obligé de l'accepter et de payer très cher pour lui, malgré ses dérives totalitaires (c'est-à-dire, sans vrai contrôle de votre part et sans justice équitable de sa part). C'est la différence entre l'étatisme socialiste athée, où l'État devient la principale référence à préserver, et devient le dieu ou l'idole du peuple, et l'humanisme chrétien, où le Dieu Créateur et l'homme restent les principales références à préserver. Attendre tout du dieu État ou attendre tout du Dieu Créateur, cela fait quand même une sacrée différence. Espérer le royaume terrestre promis par le dieu État, ce n'est quand même pas la même chose qu'espérer le royaume de Dieu.
Cela m'étonne donc très fort que vous opposiez frontalement l'amour charité du prochain et la dignité de l'homme. Ou alors vous avez une lecture très 'marxiste' du commandement d'amour de Dieu et du prochain. Le marxisme n'aime ni Dieu ni le prochain. Il n'aime que le dieu État et lui-même. Bref, comment pouvez-vous encore croire à ce paradis terrestre promis par le socialisme et le communisme, après les deux siècles de régimes totalitaires qui ont fait déferler l'enfer sur Terre ?
Écrit par : Pauvre Job | 01/04/2013
Dans les réponses que l'on me donne, on me fait dire des tas de choses que je n'ai pas dites. Je n'ai émis aucun avis sur le collectivismes ou autres doctrines. J' ai dit que la sécurité sociale n'était pas parfaite mais qu'elle avait l'avantage d'exister. Elle n'empèche en rien celui qui le désire de pratiquer le commandement du Christ : tu aimeras ton prochain comme toi même .
Je n'oppose pas amour charité et dignité de l'homme, j'oppose dépendance de la charité et dignité de l'homme.
La sécurité sociale permet et je maintiens, de ne pas dépendre de la charité et de conserver sa dignité humaine.
Garder sa dignité d'homme est aussi une partie du message du Christ.
Écrit par : Gabriel | 01/04/2013
Vous avez dit que pauvre job avait une vue "négative" de la Sécurité sociale, Gabriel! Soyez honnête. Et ce n'était pas exact. Tout le monde est d'accord, sinon, de ses "avantages".
Ce qui me chiffone c'est que vous insistez sur le fait que ;
"La sécurité sociale permet et je maintiens, de ne pas dépendre de la charité et de conserver sa dignité humaine. Garder sa dignité d'homme est aussi une partie du message du Christ."
Là je ne suis pas du tout d'accord. La dignité de l'homme vue par Dieu et la façon dont nous la concevons est diamétralement opposée!!! Votre vue est celle de l'esprit du monde! l'ESPRIT!!!! Ce "maléfique possédé" qui détourne le monde de Dieu!
Quand on est vraiment "de Dieu" il n'existe aucune charité qui nous rabaisse au point de faire que nous nous sentions "dépendant" d'une façon qui nous rabaisse. L'Amour ne rabaisse jamais!
Quand on aime vraiment, que l'on sait celui, celle, ceux que l'on aime en danger, on est prêt à TOUT donner pour l'aider! Là est la véritable charité chrétienne. Quel bonheur après! Elle ne peut être comprise qu'en connaissant dans son coeur, dans son âme Dieu!
Dieu, avec ses anges, avec Marie (Mère de tous les peuples) est le seul à garantir la véritable sécurité et la liberté. Mais notre monde ne peut le comprendre. Certains l'imagine bien ... mais il y a un tel voile devant. Nous ne pouvons en avoir un arrière goût qu'en vivant cette "Sécurité EN Dieu". :-)
Écrit par : Mizuki | 01/04/2013