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Les évêques allemands veulent revisiter l'enseignement catholique en matière de sexualité... Bientôt un schisme ?

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De "Lifesitenews" (en traduction rapide) :

«Besoin de changement»: le cardinal Marx dit que les évêques allemands revisiteront l'enseignement sexuel catholique

14 mars 2019 (LifeSiteNews) - Le cardinal Reinhard Marx a annoncé aujourd'hui que l'Église catholique en Allemagne était ouverte à une révision de l'enseignement sexuel catholique qui interdit la contraception, la cohabitation et les relations homosexuelles.

Lors de leur assemblée de printemps à Lingen, en Allemagne, du 11 au 14 mars, la Conférence des évêques allemands a examiné les causes et les raisons possibles de la crise actuelle des sévices sexuels commis en Allemagne. Les orateurs invités ont évoqué l'idée d'ordonner ceux qu'on appelle les viri probati ainsi que d'accepter la contraception, la cohabitation, les relations homosexuelles, ainsi que la théorie du genre.

Les évêques allemands ont maintenant décidé de poursuivre la discussion sur ces thèmes dans une série de discussions qu’ils qualifient de «voie synodale».

Le cardinal Marx, président de la Conférence des évêques allemands et archevêque de Munich-Freising, a donné une conférence de presse à l'issue des travaux de l'Assemblée de printemps. Il a souligné que les évêques allemands traitaient des problèmes «systémiques» liés à la crise des abus, ce qui «n'a pas été discuté à Rome» lors du récent sommet sur les abus sexuels. Ici, il s'agit de «dangers de nature systémique». Pour autant qu'il sache, Marx a ajouté: «Nous sommes la seule Eglise locale à affronter cette question maintenant».

La conférence de presse avait été retardée parce que, comme l'a révélé Marx, les évêques allemands n'ont pu se mettre d'accord sur le lancement d'un «processus synodal» en Allemagne que dans les trente dernières minutes de leur rassemblement. Pour y arriver, trois forums de discussion seront dirigés par Mgr Felix Genn (sur le célibat), par Mgr Franz-Josef Bode (sur la morale sexuelle) et par Mgr Wiesemann (sur les questions de pouvoir et de participation). En septembre, les premiers résultats devraient être présentés. Ce processus doit être entrepris "avec le Comité central des catholiques allemands" (ZdK), a expliqué le cardinal Marx, très satisfait du résultat de cette assemblée de printemps. Il a ensuite déclaré au public qu'il avait rapidement appelé le professeur Thomas Sternberg, responsable du ZdK, afin de recevoir son engagement à collaborer.

Sternberg est connu pour avoir promu l'idée de mariage pour les prêtres, de communion pour les divorcés «remariés» et d'autres thèmes progressistes.

En expliquant les sujets proposés qui seront discutés plus en détail par les évêques allemands, le cardinal Marx a souligné trois aspects: la question du pouvoir, du célibat et de la morale sexuelle de l'Église.

"La question est autorisée: le célibat doit-il toujours être imposé?", a-t-il expliqué, ajoutant que "l'Eglise catholique a déjà accepté des prêtres mariés". Marx s'est également référé à la communication d'un des orateurs qui s'est exprimé durant la rencontre des évêques, le Professeur Eberhard Schockenhoff qui a proposé un assouplissement de l'enseignement moral de l'Église pour inclure l'acceptation de la contraception, de la cohabitation, de la théorie du genre et des couples homosexuels. Le cardinal Marx a commenté avec sympathie la contribution de cet orateur, affirmant que Schockenhoff "l'a très bien présentée [le débat sur la morale sexuelle]". Il a également ajouté "qu'il est nécessaire de discuter du Catéchisme".

 

Schockenhoff avait déjà participé à une journée d'étude controversée à Rome, en mai 2015, en vue du deuxième Synode sur la famille, organisé notamment par la Conférence des évêques allemands.

Le cardinal Marx a expliqué lors de la conférence de presse que «la majorité des évêques» pensaient qu'il était «nécessaire d'opérer un changement» en ce qui concerne la morale sexuelle de l'Église. Les évêques allemands ont convenu à l'unanimité d'entamer un «processus synodal» au terme duquel ils pourraient, dit Marx, envoyer une «lettre à Rome, lorsqu'il y a des points que nous ne pouvons clarifier», introduisant ainsi leurs thèmes dans l'Église universelle. Il a ensuite ajouté que, par le passé, les évêques allemands avaient déjà compris la nécessité d'une telle discussion - ils avaient même envoyé, après leur synode national de Würzburg dans les années 1970, une série de questions à Rome - mais qu'ils n'avaient ensuite reçu aucune réponse de Rome. À l'époque, certaines choses ne pouvaient toujours pas être discutées ouvertement, a-t-il ajouté, «car il pourrait y avoir des problèmes avec Rome». «Mais, a-t-il conclu,« ce temps est à présent révolu ».

Le cardinal Marx a précisé qu'il y avait eu un «tournant» dans l'Église. "Les choses ne peuvent plus continuer comme elles étaient", a-t-il déclaré.

Lors de l'assemblée de printemps du 13 mars, l'un des orateurs officiellement invités, le professeur Philipp Müller, a proposé de discuter plus avant de l'idée d'ordonner les dénommés viri probati, des hommes mariés moralement éprouvés. Selon sa proposition (sur laquelle il a travaillé avec un de ses collègues, le professeur Helmut Hoping), des hommes mariés, âgés de 50 ans ou plus pourraient être ordonnés. Il a explicitement évoqué ici les déclarations du pape François, mais a admis que même le pape n'avait pas encore pris de décision à ce sujet.

Le professeur Eberhard Schockenhoff, qui s’est également exprimé le 13 mars à l’Assemblée de printemps des évêques allemands, propose maintenant une refonte complète de l’enseignement moral de l’Église catholique. Après avoir rejeté les fondamentaux traditionnels selon lesquels la sexualité est ordonnée vers la procréation - et qu’elle n'est donc licite qu’entre un homme et une femme dans le cadre d'un mariage sacramentel - et d'après lesquels la nature humaine blessée par le péché originel a besoin d’un encadrement moral, le professeur de théologie de Fribourg a proposé les points suivants:

- que la sexualité et l'acte sexuel doivent être considérées dans leurs caractéristiques positives comme aidant les gens à "les assurer dans leur identité propre", et donc à être considérées comme une "fin en soi", sans référence à la procréation. "La sexualité détermine toute l'existence de l'homme", affirme Schockenhoff;

- tout en reconnaissant «la fin sociale de la sexualité et son importance pour la préservation de la société humaine» à l'aide de la procréation, il convient néanmoins selon lui d'accepter la contraception artificielle: «la planification familiale, même à l'aide de moyens de contraception artificiels, ne constitue pas un acte contre la vie (incriminées par des condamnations du magistère), mais est plutôt au service de la vie.

- L'«Auto-sexe», c'est-à-dire la masturbation, «peut signifier une gestion responsable de sa propre sexualité».

- «Les actes homosexuels sont porteurs de valeurs positives de signification [sic], dans la mesure où ils peuvent être une expression d'amitié, de fiabilité, de fidélité et d'assistance dans la vie."

- Bien que le mariage monogame soit censé constituer «le meilleur cadre biographique et institutionnel» en matière de sexualité humaine, Schockenhoff se réfère avec sympathie à un document du synode de Würzburg qui demande que "quand une relation de couple non marié, pour autant qu'elle soit orientée vers la durée et l'exclusivité - elle ne soit pas considérée comme une forme moderne de mariage clandestin." Schockenhoff affirme qu'une telle approche pourrait valoriser la vie sexuelle de tels couples «de manière positive», tant qu'ils «ne nuisent à personne».

- les relations homosexuelles doivent être «acceptées sans condition» et leurs activités sexuelles ne doivent pas être «moralement exclues».

- l'Église devrait «accepter avec un discours approbateur qu'il existe des personnes qui ne peuvent pas s'identifier entièrement comme appartenant au sexe masculin ou au sexe féminin». Il n'y a pas chez chaque personne une identification sexuelle claire.

- bien que Schockenhoff continue de dire que l’Eglise devrait «conserver la conception du mariage comme un partenariat de vie affectif et intégral entre un homme et une femme», il tient à ce que l'on assure «la population homosexuelle et intersexuelle ainsi que les personnes transgenres»  qu'elle ne seront pas discriminées injustement".

 

Commentaires

  • Manifetsement les opinions gratuits de professeurs progressistes sont plus important pour ses évêques allemands que la parole de l'évangile et l'enseignement continue de l"Église depuis son origine.

  • Sans un vigoureux coup de barre venu de Rome, d'ailleurs difficile à imaginer avec le pape actuel, il est à craindre de devoir se résoudre à entrer en dissidence. Pour ma part, je souffre évidemment d'assister à une telle débâcle, mais je ne me soucie plus guère d'accorder de l'attention aux délires de tel ou tel évêque ou cardinal. Nous avons à notre disposition 20 siècles d'enseignement de l'Eglise et cela doit nous suffire pour éviter de sombrer comme la hiérarchie teutonne. le propose. Honte à elle, mais en définitive ce n'est que du bruit sans intérêt. t

  • Cher Monsieur,

    Je suis entièrement d'accord avec vous.
    Nous avons de très mauvais bergers, les brebis sont en danger, le loup est là.

  • Relire les sept lettres aux sept Eglises d'Asie du début du livre de l'Apocalypse. Jésus n'est pas tendre avec ce genre de personnes qui infectent l'Eglise (à l'époque: les Nicholaïtes, Jézabel, les adorateurs de balaam). Le Christ fait de vifs reproches aux Eglises qui les tolèrent en leur sein. A méditer...

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