De l'Abbé Henri Vallançon, bibliste, sur le site de l'Homme Nouveau :
Pâques 2020 : le retrait de la gloire de Dieu
Dans le malheur qui frappe actuellement notre monde, avec cette épidémie, nombre d’hommes d’Église ont tenté, ici ou là, des interprétations de la situation présente. Il est troublant de ne trouver presque jamais, venant de clercs, une tentative d’éclairage spécifiquement religieux de cette crise. Leurs propos dénoncent : le « système » dans lequel nous vivons, la difficulté à prendre conscience que les ressources ne sont pas illimitées, la course folle et trop rapide de notre monde, la machine financière, la crise écologique, l’égoïsme, l’individualisme, la recherche du profit, le consumérisme outrancier, le manque de solidarité, l’avidité du gain, les guerres et les injustices, le cri des pauvres et de notre planète gravement malade… Pour être sans doute réelles, ces causes invoquées ne visent que des facteurs socio-économiques. Venant d’hommes d’Église, détachés de responsabilités temporelles pour se consacrer aux choses de Dieu, cela ne revient-il pas à battre la coulpe des autres, sans faire retour sur soi et voir si notre propre responsabilité spirituelle de clercs n’est pas aussi concernée ? Ne nous exonérons-nous pas de l’effort que nous réclamons du monde ? Ne faudrait-il pas chercher dans l’épidémie actuelle un message de Dieu pour son Église ?
L’inouï de cette crise
Le coronavirus Covid-19 est à la fois très contagieux et faiblement mortel (la courbe de mortalité dans les pays atteints augmente à peine, si on la compare aux années antérieures à la même époque de l’année : il meurt habituellement 17 millions de personnes de maladie infectieuse par an dans le monde). Mais il interrompt le culte public de l’Église. N’est-ce pas là l’inouï de cette crise ? Personne ne conteste le bien-fondé de l’interdiction actuelle des rassemblements pour limiter la propagation du virus. Il faut bien faire tout ce qu’il est possible pour l’enrayer et les assemblées de fidèles dans les églises ne sont pas raisonnables à ce moment. Pas de messe publique à Saint-Jean-de-Latran, à Saint-Pierre de Rome, ni au Saint-Sépulcre à Jérusalem dans aucun des rites liturgiques – et Dieu sait qu’elles sont suivies par une foule dense –, ni dans la quasi-totalité des cathédrales et églises du monde. Quel événement spirituel majeur ! En deux-mille ans d’histoire de l’Église, cela n’est jamais arrivé. Au pire des persécutions, on célébrait dans les maisons. Là, non. Il faut remonter à la grande crise des années 167-164 avant Jésus-Christ, dont parle le livre de Daniel et les livres des Macchabées, pour trouver le dernier épisode de l’interruption du culte public de Dieu dans son peuple.
Dans cette situation extrême, même les courants du christianisme les plus strictement attachés à l’observance de la loi de Dieu ne se distinguent plus des autres : les communautés catholiques traditionalistes ont aussitôt emboité le pas à la Conférence des évêques de France, sans mot dire ; le Saint-Synode permanent de l’Église orthodoxe de Grèce avait commencé par déclarer que la communion eucharistique n’était pas le danger mais le remède, avant de revenir huit jours plus tard sur ses déclarations, invitant chacun à rester chez soi. Tous ont fini par s’y résoudre : le culte public de l’Église est suspendu. Comment ne pas penser qu’il y a là un message que Dieu nous adresse ? Comment ne pas souligner en plus que cette suspension du culte public de l’Église a lieu précisément en cette période liturgique-là : la célébration du mystère pascal ?
Commentaires
Oui c'est écoeurant que nous ayons à nouveau abandonné le Christ comme jamais ce n'était arrivé depuis 2.000 ans. Pas dans les faits ordinaires ni dans la piété " classique" puisque nous suivons les offices à la TV et prions personnellement, bien protégés dans nos chaumières. Mais en profondeur, nous sommes des lâches. Nous n'avons pas mis en actes ce à quoi nous prétendions adhérer quelques semaines plus tôt. Donner sa vie pour le Christ, lui montrer notre amour et témoigner de notre confiance en Lui devant le monde en panique, voilà ce qu'Il attendait et espérait de nous en cette période! Il était tout à fait possible d'aménager des messes successives avec peu de fidèles à la fois, en ne prenant pas plus de risques que lorsqu'on se croise dans les magasins! Ou bien prier les lectures chez soi en préparation puis organiser une communion via les pyxides apportées par chacun. Bref, des solutions, il y en avait des tas...POUR QUI EN AVAIT LA VOLONTÉ. Vraiment, nous avons lâchement déserté notre mission de chrétien et donc attristé Notre Seigneur.
Entièrement d'accord avec cette analyse ! La banalité des Liturgies selon le rite ordinaire, le peu de sens du sacré et de la révérence due à un Dieu Créateur, Législateur et Père de chacun de nous, l'horizontalisme de la pastorale et l'absence de tout enseignement doctrinal, la distribution de la communion sur la main et en file indienne (!), l'exclusion de Dieu dans la vie publique, les hôpitaux ( même catholiques ) les écoles (sous prétexte de la tolérance envers les musulmans et autres religions, l'absence d'une véritable spiritualité chez les prêtres, la violation des droits de Dieu à grande échelle, p.ex. en ce qui concerne le droit de vivre et de tuer etc. tout cela montre un mépris insoutenable à l'égard de Celui auquel nous devons tout, le mépris des avertissements de Jésus et de Marie, les silences coupables de la Hiérarchie, tout cela ne suffit-il pas à préparer la réalisations des graves avertissements du Ciel, renouvelés en septembre 2019 à AKITA ???
L'humanité se prenant pour maîtresse de son sort, de sa morale, de la vie,appelle à la Grande Purification annoncée à tant de reprises. Son comportement immoral se payera très chèrement !. Dieu est Amour et Miséricorde, mais Il est aussi Justice...
C'est une incroyable erreur d'ignorer qu'il existe toujours une "justice immanente" .et c'est ainsi qu'adviendra la Grande Purification dont nous avons tous tant besoin
Puisse cette pandémie réveiller les Eglises et un sursaut de la conscience de notre petitesse face à Dieu et Sa Loi. Il est grand temps de revenir à plus d'humilité et de sagesse.