BELGICATHO

Allemagne 
L'évêque Georg Bätzing, président de la conférence épiscopale allemande, s'est dit reconnaissant de la "perspective pastorale" de la déclaration.

"La déclaration Fiducia supplicans aborde les questions apparues récemment autour des demandes de bénédiction et des bénédictions d'un point de vue pastoral et dans un langage théologiquement modéré et calme", a déclaré l'évêque dans un communiqué daté du 18 décembre.

"La déclaration applique les catégories et les termes théologiques de manière responsable. Elle trace une ligne claire entre la fidélité inébranlable aux enseignements de l'Église et les exigences pastorales d'une pratique ecclésiale qui se veut proche des gens. Un champ d'action pastoral est décrit ici, qui illustre une pratique ecclésiale responsable".

Irme Stetter-Karp, présidente de l'influent Comité central laïc des catholiques allemands (ZdK), s'est déclarée à la fois "heureuse et surprise" par le document.

Faisant référence aux prêtres et aux agents pastoraux laïcs qui bénissent depuis longtemps les couples de même sexe en Allemagne, elle a déclaré : "Il s'avère que l'honnêteté théologique et le sens de la foi sont des étapes importantes sur la voie du changement de l'Église. La simple obéissance aux interdictions n'est pas catholique".

Côte d'Ivoire 
Le père Joseph Loïc Mben, S.J., enseignant camerounais à l'Institut jésuite de théologie (ITCJ) d'Abidjan, en Côte d'Ivoire, a suggéré que le texte était une première réponse à une question émergente. 

"Je pense qu'il est nécessaire de préciser que ce texte est une déclaration qui représente la première position de l'Église officielle sur une situation nouvelle", écrit-il dans une analyse de 1 200 mots publiée par La Croix Africa.

"Il ne s'agit donc pas d'un avis définitif sur la question. Il peut être traité comme un jugement prudentiel, ce qui implique simplement d'en prendre acte, même si nous ne sommes pas nécessairement d'accord avec les détails exprimés."

Mgr Mben a déclaré que l'appel à bénir les relations irrégulières risquait de donner "l'impression de normaliser les situations dites irrégulières".

"En Afrique, la possibilité que des couples de même sexe demandent une bénédiction sera plutôt rare", a-t-il déclaré. "Les situations irrégulières concernent principalement les couples hétérosexuels : les couples cohabitants (transitoires ou permanents), les couples divorcés, les couples qui ne sont que civilement mariés et les ménages polygames. 

"Étant donné que personne ne doit être exclu, cela signifie-t-il que toutes les situations doivent être bénies ? Il convient de préciser que cela n'inclut pas les situations pénalement répréhensibles (inceste, pédophilie) ou humainement insoutenables." 

Kazakhstan 
Une déclaration du 19 décembre signée par l'archevêque Tomash Peta et l'évêque Athanasius Schneider - respectivement chef et auxiliaire de l'archidiocèse de Sainte-Marie à Astana, au Kazakhstan - affirmait que le texte approuvait des pratiques qui contredisaient "la Révélation divine ainsi que la doctrine et la pratique ininterrompues et bimillénaires de l'Église catholique...".

En tant que successeurs des Apôtres, et fidèles au serment solennel que nous avons fait à l'occasion de notre consécration épiscopale "de préserver le dépôt de la foi dans sa pureté et son intégrité, selon la tradition toujours et partout observée dans l'Église depuis le temps des Apôtres", nous exhortons et interdisons aux prêtres et aux fidèles de l'archidiocèse de Sainte-Marie d'Astana d'accepter ou d'effectuer toute forme de bénédiction de couples en situation irrégulière et de couples de même sexe", ont-ils déclaré.

"Il va sans dire que tout pécheur sincèrement repenti ayant la ferme intention de ne plus pécher et de mettre fin à sa situation de péché public (comme, par exemple, la cohabitation en dehors d'un mariage canoniquement valide, l'union entre personnes du même sexe) peut recevoir une bénédiction".

Malawi  
La Conférence épiscopale du Malawi a publié une "clarification" le 19 décembre. 

"La déclaration ne concerne PAS la bénédiction des unions de même sexe et l'approbation sacramentelle de ces unions en tant que couples mariés", a-t-elle souligné.

Elle a souligné que "pour éviter de semer la confusion parmi les fidèles, nous demandons que, pour des raisons pastorales, les bénédictions de toute sorte et les unions homosexuelles de toute sorte ne soient pas autorisées au Malawi".

Philippines 
L'archevêque Socrates Villegas a publié le 19 décembre une "orientation épiscopale" sur la mise en œuvre de la déclaration dans son archidiocèse de Lingayen-Dagupan, aux Philippines.

Dans cette déclaration de 700 mots, il a réfléchi à ce que signifie "dire qu'un prêtre catholique bénit un couple dans une relation de cohabitation ou un lien polygame ou une union de même sexe".

Il a distingué trois types de bénédiction : une invocation à Dieu, une "bénédiction de sanctification" et une "bénédiction de miséricorde".

Il a précisé que "lorsqu'un prêtre catholique prie une bénédiction de miséricorde sur un couple en situation irrégulière, qui "désire se confier au Seigneur et à sa miséricorde, invoquer son aide et se laisser guider vers une plus grande compréhension de son dessein d'amour et de vérité" (n° 30), il demande à Dieu d'avoir pitié d'eux deux et de leur donner la grâce de la conversion pour qu'ils puissent régulariser leurs relations".

Il ajoute que la "bénédiction de miséricorde" ne peut pas être "une bénédiction de sanctification car on ne peut pas demander à Dieu de bénir quelque chose qui, comme l'explique Fiducia supplicans, n'est pas 'conforme à la volonté de Dieu, telle qu'elle est exprimée dans les enseignements de l'Église' (n° 9)". 

"Les prêtres qui sont invités à bénir des couples en situation irrégulière doivent choisir les mots appropriés pour révéler cette intention de l'Église", a-t-il déclaré.

Espagne 
Dans un message publié le 18 décembre sur twitter.com, l'évêque José Ignacio Munilla a déclaré que "la charité pastorale est un appel à bénir tous les pécheurs, mais pas à bénir notre péché".

L'évêque d'Orihuela-Alicante, dans le sud-est de l'Espagne, a ajouté que "l'Évangile nous invite à bénir tous ceux qui s'ouvrent au don de Dieu, y compris ceux qui vivent dans des situations affectives irrégulières ; mais il ne nous donne pas le pouvoir de bénir leurs unions qui sont contraires au plan de Dieu".

Suisse 
Dans un communiqué du 19 décembre, la Conférence épiscopale suisse a déclaré que la déclaration correspondait "au désir des évêques suisses d'une Église ouverte qui prenne au sérieux, respecte et accompagne les personnes dans des situations relationnelles différentes".

Elle a lié le document au synode sur la synodalité qui s'est tenu à Rome en octobre et à l'exhortation Amoris laetitia du pape François.

"La déclaration Fiducia supplicans témoigne que l'Église offre une place à tous les êtres humains. Les évêques sont conscients qu'une telle Église présuppose l'acceptation et le respect mutuel", est-il précisé. 

"Les discussions sous la conduite de l'Esprit Saint qui ont eu lieu cette année dans le cadre du synode sur la synodalité ouvrent un horizon sur ce sujet.

"Avec la déclaration qui vient d'être publiée, l'Église témoigne du fait qu'elle perçoit et prend au sérieux les préoccupations du synode, et qu'elle assume avec cohérence sa mission d'accompagnement pastoral de tout être humain, dans la continuité de l'exhortation apostolique Amoris laetitia".

États-Unis 
L'évêque Andrew Cozzens a déclaré dans un communiqué de 800 mots publié le 18 décembre que la Fiducia supplicans était claire sur le fait que ses dispositions ne représentaient "en aucune façon un changement dans l'enseignement de l'Église sur le mariage".

"Bien qu'il nous soit impossible de bénir une union homosexuelle, puisque toute union sexuelle en dehors du mariage d'un homme et d'une femme est contraire à l'Évangile, nous pouvons bénir des personnes qui ne vivent pas encore en plein accord avec l'Évangile, même celles qui sont dans une union homosexuelle", a déclaré l'évêque de Crookston, dans le Minnesota.

"Il ne s'agit pas d'une bénédiction de mariage et cela ne devrait jamais être fait d'une manière liturgique ou cérémonielle qui donnerait la fausse idée de bénir une union contraire à l'Évangile".

Le cardinal Blase Cupich, de Chicago, a déclaré le 18 décembre que la déclaration appelait à "une approche pastorale, pour l'Église, comme une mère aimante".

"Ici, dans l'archidiocèse de Chicago, nous nous réjouissons de cette déclaration, qui aidera de nombreux membres de notre communauté à ressentir la proximité et la compassion de Dieu", a-t-il commenté.

L'évêque de Fargo (Dakota du Nord), Mgr John Folda, a indiqué le 19 décembre que les bénédictions pour les couples en situation irrégulière et les couples de même sexe "ne doivent pas être confondues avec le mariage ou tout autre rite liturgique, et peuvent être données non pas pour légitimer une relation irrégulière, mais pour offrir la grâce et l'assistance de Dieu à tous ceux qui recherchent son amour bienfaisant".  

"Les pasteurs de l'Église continueront à étudier cette initiative et la manière dont elle peut affecter leur ministère auprès du peuple de Dieu", a-t-il écrit.

L'archevêque Bernard Hebda a déclaré le 18 décembre que la déclaration s'inscrivait bien dans l'esprit de l'Avent.

La déclaration, approuvée par le pape François, nous rappelle que nous sommes tous aimés de Dieu, que nous avons tous besoin de sa miséricorde et que nous bénéficierions de sa bénédiction alors que nous nous efforçons de vivre son appel plus parfaitement", a déclaré l'archevêque de Saint-Paul et de Minneapolis.

Il a ajouté que le document du Vatican était "destiné à nuancer l'enseignement de l'Église sur les bénédictions sans modifier en aucune manière l'enseignement permanent de l'Église sur le mariage ou la moralité sexuelle". 

"Les bénédictions n'impliquent pas que l'Église valide officiellement le statut du couple", a-t-il écrit. "En outre, il convient de veiller tout particulièrement à ce que ces bénédictions ne soient pas confondues avec le sacrement du mariage. 

Néanmoins, l'espoir est que ces bénédictions puissent aider ceux qui les demandent à "ouvrir leur vie à Dieu, à lui demander son aide pour mieux vivre, et aussi à invoquer l'Esprit Saint pour que les valeurs de l'Évangile puissent être vécues avec une plus grande fidélité".

L'évêque d'Albany (New York), Mgr Edward Scharfenberger, a souligné dans une déclaration du 19 décembre que le document "ne change pas l'enseignement de l'Église catholique sur la nature du mariage".

"Nous sommes tous appelés à suivre les commandements de Dieu, et il s'agit d'un voyage de conversion et de croissance tout au long de la vie par la grâce et l'amour de Dieu", a-t-il écrit. C'est pourquoi le pape nous exhorte également à ne pas "perdre la charité pastorale, qui devrait imprégner toutes nos décisions et attitudes" et à éviter d'être "des juges qui ne font que nier, rejeter et exclure". 

Mgr Scharfenberger a ajouté : "La bonté et la volonté de Dieu sont toujours de nous rendre saints. Notre disposition doit être de réaliser notre besoin absolu de l'amour et de la grâce de Dieu, en recevant joyeusement la bénédiction de Dieu, afin que nous puissions devenir saints".

L'évêque de Grand Rapids (Michigan), Mgr David Walkowiak, a déclaré que cette déclaration "nous rappelle que l'Esprit nous rapproche toujours du Seigneur".

"Ces prières et bénédictions spontanées et privées sont données régulièrement. Elles n'ont rien de nouveau", a-t-il déclaré dans un communiqué du 18 décembre. "La déclaration réaffirme une réponse pastorale appropriée aux personnes qui expriment une demande pour ces prières".

La conférence épiscopale américaine a publié une brève déclaration le 18 décembre, soulignant que "l'enseignement de l'Église sur le mariage n'a pas changé, et cette déclaration l'affirme, tout en s'efforçant d'accompagner les gens en leur donnant des bénédictions pastorales parce que chacun d'entre nous a besoin de l'amour et de la miséricorde curatifs de Dieu dans sa vie".

Le Vatican 
Dans un éditorial publié le 18 décembre par Vatican News, Andrea Tornielli a réfléchi à la qualité miséricordieuse du "cœur du berger".

"L'origine de la déclaration est évangélique", écrit le directeur éditorial du dicastère pour la communication. "Presque à chaque page de l'Évangile, Jésus brise les traditions et les prescriptions religieuses, la respectabilité et les conventions sociales. Il accomplit des actions qui scandalisent les bien-pensants, les soi-disant "purs", ceux qui se protègent avec des normes et des règles pour éloigner, rejeter et fermer les portes.

Pays de Galles  
L'archevêque Mark O'Toole a exhorté les catholiques de son archidiocèse de Cardiff et du diocèse de Menevia à "lire et à réfléchir" attentivement sur la Fiducia supplicans.

"Je prie pour que cette déclaration nous encourage tous à montrer encore plus clairement que l'Église est une mère aimante, qui désire apporter la proximité et la compassion de Dieu à tous ses enfants", a-t-il déclaré le 19 décembre.

"Puisse-t-elle consoler et encourager ceux qui cherchent la bénédiction du Père, à se rapprocher de lui et à découvrir plus profondément la beauté de son Fils Jésus, dans la vie de notre sainte mère, l'Église.