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Les évêques africains ne sont pas les seuls à avoir rejeté Fiducia Supplicans et sa promotion des bénédictions pour les couples de même sexe. La Conférence des évêques catholiques de Hongrie s'est jointe aux évêques de plusieurs autres pays d'Europe centrale et orientale pour rejeter l'imposition du colonialisme culturel occidental dans ces bénédictions. Dans leur déclaration, les évêques hongrois écrivent : "Nous pouvons bénir tous les individus indépendamment de leur identité de genre ou de leur orientation sexuelle, mais nous devons toujours éviter de donner une bénédiction commune à des couples qui vivent ensemble dans une simple relation, ou qui ne sont pas dans un mariage valide ou une relation de même sexe".

D'une certaine manière, les évêques hongrois - qui ne dépendent pas économiquement des largesses du Vatican - ont été encore plus forts que les évêques africains dans leur rejet du colonialisme culturel que le Vatican tente d'imposer. Alors que les évêques africains ont loué le pape François et se sont principalement concentrés sur "l'éthique culturelle des communautés africaines" pour rejeter la Fiducia Supplicans, les évêques hongrois et d'Europe de l'Est ont été clairs sur le fait que l'idée des bénédictions homosexuelles est en contradiction directe avec la parole du Christ.

L'évêque hongrois Janos Szekely, du diocèse de Szombathely, a déclaré que la raison pour laquelle ils ne pourraient jamais mettre en œuvre la Fiducia Supplicans est que "nous falsifierions l'Évangile du Christ et ne ferions pas ce que nous devons faire en tant que pasteurs à l'égard d'un tel couple si nous devions donner une bénédiction à ces deux personnes dans un tel cas".

Il existe des parallèles entre la tentative de colonialisme culturel imposée par le Vatican par le biais de Fiducia Supplicans et le colonialisme culturel continu que l'Union européenne et les Nations Unies tentent d'imposer à l'Afrique, à la Hongrie et à d'autres pays d'Europe centrale et orientale depuis plusieurs années. Plus récemment, le problème a atteint son paroxysme en 2019, lors des négociations entre l'UE et la communauté des pays d'Afrique, des Caraïbes et du Pacifique (ACP) pour tenter de trouver un successeur à un traité appelé l'Accord de Cotonou de 2000. La proposition de traité ACP-UE, qui vise à orienter les relations entre les 27 pays de l'Union européenne et 79 pays d'Afrique, des Caraïbes et du Pacifique pour les deux prochaines décennies, a rencontré une forte opposition pour les mêmes raisons que celles invoquées pour s'opposer à Fiducia Supplicans. 

Trente-cinq pays ACP, ainsi que la Hongrie et la Pologne, ont refusé de signer l'accord. Les médias ont qualifié ces pays de "récalcitrants" et ont conclu que la formulation du traité promouvait les droits reproductifs - y compris l'avortement - ainsi que les droits des LGBT et l'éducation sexuelle complète pour les enfants : "Une poignée d'États africains avaient déjà fait part de leur réticence à ratifier le traité en raison de ses dispositions relatives à la non-discrimination qui, selon eux, encouragent l'homosexualité.

Les pays qui ont refusé de signer le nouvel accord de l'UE, notamment le Nigeria, le Rwanda et le Sénégal, n'auront plus accès aux prêts de la Banque européenne d'investissement, qui s'appuie sur l'accord pour son mandat légal d'exploitation en dehors de l'UE.  Il s'agit d'une forme flagrante de colonialisme culturel, car elle utilise la force économique pour changer la culture. Le président Obama a tenté une forme similaire de colonialisme culturel en Afrique pendant sa présidence, lorsque l'aide a commencé à être liée à l'acceptation des relations homosexuelles et de l'avortement. La présidence Obama a été le zénith du colonialisme culturel des États-Unis en Afrique, mais il semble qu'il ait été relancé sous l'administration Biden. Politico rapporte que le président Biden a non seulement condamné les lois anti-sodomie de l'Ouganda en mai dernier, mais qu'il a également suggéré la possibilité de mettre en œuvre des sanctions économiques.

On ne peut manquer de faire le parallèle entre la pression perçue du Vatican sur la bénédiction des couples de même sexe et la pression financière très réelle de l'UE sur les États qui refusent de changer leur culture sur les questions de vie et de mariage pour se conformer aux valeurs occidentales progressistes de l'UE. Il est toutefois difficile de prédire comment les gouvernements des pays ACP et les autres "réfractaires" réagiront à la pression économique pour se conformer aux mandats de l'UE et des Nations unies sur la santé reproductive, y compris l'avortement, les relations homosexuelles et l'éducation sexuelle complète des enfants. Mais que ce soit une poignée de bureaucrates progressistes mais puissants au Vatican ou les élites de l'Union européenne ou des Nations unies qui tentent d'imposer une nouvelle idéologie culturelle, il est important que l'assaut contre la culture et la souveraineté nationale de tous les États et pays soit fermement rejeté.